Le Centre D’Appui et de Formation Professionnelle Agricole Andranovaky Mahitsy est l’un des sept centres qui forment les jeunes pour devenir entrepreneurs agricoles professionnels à Madagascar pendant une période de trois ans. Auparavant, les jeunes dans tout Madagascar pouvaient suivre cette formation ici dans la capitale mais actuellement seuls les jeunes d’Itasy, de Bongolava et d’Analamanga sont acceptés. Ces jeunes bénéficient de toutes les techniques d’élevage et d’agriculture.
Le centre est situé à 7km de Mahitsy. Pour les jeunes ayant terminé la classe de troisième, l’inscription pour la prochaine formation est ouverte au mois de juillet 2022, au siège à Andranovaky ou auprès de la direction régionale de l’élevage de Bongolava ou Itasy.
Ny CAFPA na ny Centre D’Appui et de Formation Professionnelle Agricole Andranovaky Mahitsy dia ivo-toerana iray amin’ireo fito eto Madagasikara mamolavola tanora ho mpandraharaha matihanina amin’ny fambolena na ny fiompiana ka telo taona ny faharetan’ny fiofanana. Hianarana ao avokoa ny teknika rehetra momban’ny fiompiana sy ny fambolena. Taloha dia ireo tanora avy amin’ny faritra rehetra manerana an’I Madagasikara dia afaka nanovo fianarana teto saingy amin’izao dia ireo tanora avy any amin’ny faritra Itasy sy Bongolava ary Analamanga no nomena tombony.
Eo amin’ny 7km miala ny tampon-tanan’ny Mahitsy no misy ny CAFPA Andranovaky. Ny volana jolay 2022 no hisokatra ny fisoratana anarana sy fandraisana ireo antontan-taratasy ho an’ny taom-piofanana manaraka, ho an’ireo tanora nahavita ny taona fahatelo maniry ny hiofana momban’ny fambolena sy fiompiana. Ho an’ireo any amin’ireo faritra Bongolava sy Itasy kosa dia eny amin’ny fitaleavam-paritry ny fiompiana isaky ny faritra avy no handraisana izany.
L'ONG a été fondée en 1999. Elle est spécialisée dans la formation professionnelle et l’alphabetisation des enfants et jeunes vulnérables. La formation dure environ 2ans. Durant ces 23 années d’existence, environ 800 jeunes ont bénéficié des formations en menuiserie, ouvrage metallique, mécanique automobile, coiffure et restauration. Le centre de formation est à Ambohijanaka et l’alphabetisation à Tsiadana.
Ny taona 1999 no niorina ny ONG Manda . Misehatra amin’ny fampiofana arak’asa sy fampianarana mamaky teny sy manoratra ireo zaza sy tanora izy ireo. Omeny tombony amin’izany ireo zaza sy tanora marefo ara-pivelomana. Ny rafitra hazo, ny asa mombany vy, ny fanamboarana fiara, ny fampianarana manao taovolo, sy mahando sakafo no hampiofanana ireo tanora ireo. Tanora manodidina ny efapolo eo no volavolainy ao anatin’ny roa taona, izany hoe manodidina ny valon-jato eo izany izay ny tanora nahazo tombony tao anatin’izay 23 taona nisiany izay. Eny Ambohijanaka no misy ny toeram-piofanana ary eny Tsiadana kosa ny fampianarana mamaky teny sy manoratra.
- Fizarana kopia faobe: antony maro no tsy ahafahan’ny olona manamboatra ny kopia ara-potoana.
- Mahasolo ny vary fihinantsika isan’andro ve ny vary mainty ?
- Fanentanana ny tanora haneho hevitra ao amin’ny tranokala U-Report Mahajanga.
- Art thérapie na fanasitranana amin’ny zava-kanto : na ianao mihira na mandihy isan’andro io aza dia efa izy.
Au même titre qu'une personne physique, l'État, qui est une personne morale, peut également disposer de ses biens propres. D'une part, il dispose d'un domaine public qui n'est ni saisissable, ni prescriptible, ni commercialisable. Il s'agit des domaines naturels comme la mer et l'eau, des domaines artificiels comme les ports ou les aéroports, ainsi que ceux prévus par la loi comme les rues. En revanche, le domaine privé de l'État est constitué des biens titrés et immatriculés au nom de l'État, de ceux qui ne sont ni titrés ni immatriculés mais qui n'ont été exploités par personne, des îles ou des îlots.
Le domaine privé de l’Etat peut être acquis par tout Malgache jouissant de ses droits civils et politiques et ayant atteint la majorité civile, par les entreprises ainsi que par les différentes institutions. Mais comment ? Le Chef du service régional du domaine d'Analamanga, Rakotodrazanany Norohanta Emilda donne les réponses.
Toy ny olon-tsotra rehetra dia manana ny fananany manokana ihany koa ny fanjakana iray. Misy ny atao hoe « domaine public » izay natokana ho an’ny daholobe ary tsy azo hamidy na hafindra amin’ny olona hafa. Tafiditra ao anatin’izay izao ohatra ireo izay voajanahary toy ny ranomasina, ny rano, izay harin-tananan’ny olombelona toy ny seranan-tsambo ary ihany koa ireo lalàna. Etsy ankilany dia misy ihany koa anefa ny atao hoe « domaine privé » izay azon’ny Malagasy, ny orinasa na sampan-draharaham-panjakana hangatahana ho vidina.
Hitondra fanazavana mahakasika izay fangatahana izay ny filohan’ny sampandraharahan’ny fananantany Analamanga, Rakotodrazanany Norohanta Emilda.
- Résultat du CEPE : Une hausse a été enregistré.
- Melaky: Les enseignants des EPP formés en « e-learning ».
- Nosy Be: Haify Loky Malagasy initie les enfants à l’art de la table et à la cuisine.
- Voka-panadinana CEPE : Nisy fiakarany ny taham-pahombiazana tamin'ity taona ity.
- Melaky: fiofanana mikasika ny « e-learning » ho an’ ireo mpampianatra.
- Nosy Be: Raikitra indray ny Haify Loky Malagasy “Meva sy Matsiro”.
Santé sexuelle, les hommes aussi doivent prendre part dans la résolution des difficultés à procréer. Dans la plupart des cas, surtout à Madagascar, les femmes sont toujours les premiers à être blâmé d’infertile.
Selon le médecin (nom du médecin interviewé), la négligence des hommes concernant leurs santés sexuelles peut les conduire à l’infertilité et même l’impuissance. Une étude menée par des médecins européennes a même démontré que 40% des hommes atteignant la quarantaine font face à des problèmes d’érection et même d’impuissance. Les problèmes de cœur et la perturbation hormonale sont étroitement liés à cette situation.
L’on ne peut alors négliger la santé sexuelle des hommes. Les hommes doivent au moins consulter deux fois par an. On doit aussi suivre et s’occuper de la santé sexuelle des hommes dès leur plus jeune âge. Les couples doivent consulter ensemble et suivre les prescriptions du médecin en cas de problème.
Matetika ny vehivavy foana no mby an-tsaina raha vao resaka fahasalamana ara-pananahana izany. Ilaina ihany koa anefa ny mijery sy manara-maso an’izany ho an’ireo tovolahy.
Maro ny voka-dratsin’ny tsy fijerena matetika an’io toe-pahasalamana io. Araka ny fikarohan’ireo mpitsabo manam-pahaizana any ampitan-dranomasina any ny efapolo isanjaton’ireo lehilahy hananika ny efapolo taona no tratran’ny fahalemena na fahafatesan’ny filahiana mihitsy aza. Mifandray avokoa ny zava-drehetra ao amin’ny vatantsika ao. Anisan’ny mifandray amin’ny fananahana ohatra ny fahasalaman’ny fo sy ny tahan’nytsiry mpanentana”. Eo ihany koa ny fahaiza-miaina sy fandanjalanjana ny sakafo sy ireo zava-pisotro.
Tsy tokony tsinotsinoavina izany ny fananahana eo amin’ny lehilahy. Raha ny fanazavan’ny mpitsabo aza, ilaina ny mitily sy mizaha mahakasika an’izany in-droa isan-taona fara faharatsiny. Mila tsinjovina sy jerena dieny mbola kely ihany koa io fahasalamana ara-pananahan’ny lehilahy io. Raha sanatria ka tojo olana kosa, ilaina amin’ny ny fiarahan’ny olon-droa ny manatona dokotera sy miaraka mitsabo ary manaraka antsakany sy andavany an’izay lazain’izy ireo.
Le test d’aptitude militaire s’inscrit parmi les devoirs d’une personne entre 19 et 31 ans en tant que citoyen selon la loi n°78-02. C’est une responsabilité nationale. Auparavant, cela nécéssitait l’application de plusieurs procédures comme les visites médicales. Les citoyens devaient aussi effectuer le service national. Maintenant, cela est devenu un acte volontaire selon le Directeur du Service National et de la Gestion des Réserves, Général Roger Rasolonirina . Par contre, la carte verte reçue lors du test d’aptitude militaire est utile dans plusieurs domaines comme les examens nationaux et l’obtention de passeport.
Anisan’ny adidy tokony hefain’ny olom-pirenena iray manodidina ny 19 ka hatramin’ny 31 taona ny fanatanterahana ny fitsarana miaramila araka ny lalàna laharana faha 78-02. Tsy maintsy atao izany. Mafimafy kokoa noho ny ankehitriny ny endriny teo aloha satria nandalo fitsidihana ara-pahasalamana ireo notsaraina ary nampidirina toby avy hatrany avy eo nanaoasa fanompoam-pirenena. Niova ho safidy fa tsy an-tery izany taty aoriana hoy ny Talen’ny Fanompoamp-pirenena sy fiandry, Jeneraly Rasolonirina Roger . Ilaina amin’ny toe-javatra maro toy ny fanamboarana kara-dia na ny fanadinam-panjakana ny fananana ny karatra maitso azo avy amin’ny fitsarana miaramila.
A cause de la sècheresse dans la partie Sud de Madagascar, l’accès à l’eau s’avère difficile dans nombreuses villes et villages, comme le cas d’Ambovombe, la capitale de la région Androy. À cause de la situation, « le travail d’eau » ou « les chercheurs d’eau » sont très importants pour l’ensemble des ménages à Ambovombe. Izintsoa est un jeune homme dans les vingtaines d’année, il fait ce travail avec ses barils bleu sur sa charrette en bois tiré par deux bœufs. Il parcourt une heure de voyage en aller et une heure de voyage en retour pour chercher de l’eau à un puit, où il achète de l’eau pour ensuite le revendre.
Jocelyn, un père de famille à Ambovombe, fait partie des dizaines de ménages clients d’Izintsoa. Jocelyn se fait livrer 240 litres jusqu’à 480 litres d’eau par semaine, selon la consommation de son foyer, qu’il paye mensuellement en tant qu’abonnée d’Izintsoa. L’économie de la consommation en eau est appliquée par chaque ménage en raison des prix de l’eau en une partie mais surtout à cause de la difficulté d’en trouver lors des saisons sèches. Dès fois, ces travailleurs d’eau n’arrivent vraiment pas à en trouver et les ménages sont obligés d’acheter de l’eau légèrement salé dans les bassins de la ville s’il y en a aussi.
Vokatry ny hain-tany mahazo ny faritra Atsimon’i Madagasikara iny dia manano sarotra ny fahazoana rano amin’ny faritra maro, ary tafiditra anatin’izany ny tananan’Ambovombe, renivohitry ny faritra Androy. Asa manan-danja ho an’ny ankamaroan’ny tokantrano araka izany ny mpantsaka rano, na ny antsoina mihitsy hoe « mpiasa rano ». Tovolahy vao 20 taona i Izintsoa, miaraka amin’ny barika mangabe roa eo ambony sarety hazo taritin’omby izy, no manao io asa io efa aman-taonany. Mandeha eo amin’ny lalana adiny iray eo mandroso, adiny iray miverina izy maka ny rano : vidiany amina tompona vovon-drano.
Anisann’ny tokantrano mpanjifa rano amin’i Izintsoai Jocelyn, raim-pianakaviana iray ao Ambovombe ao. Mahatratra 240 litatra hatramin’ny 480 litatra ny rano jifainy isan-kerinandro amin’ny fandaniana ao an-tokatranony : alohany isam-bolana amin’i Izintsoa. Iainan’ny tokatrano tsirairay any an-toerana ny fitsitsiana rano noho ny vidiny fa indrindra nohony mahasarotra azy amin’ny fotoanan’ny maintany. Misy fotoana manko tena tsy misy io rano mamy alain’ny mpaka rano io dia voatery mividy rano matsaboka avy amin’ny vovo amin’ny bassin eo an-tanana, raha misy ihany koa.
- Mpianatra fito mianadahy avy ao amin’ny AKAMA no miatrika ny BEPC.
- Fitsarana miaramila: karapanondro sy penina ihany no ilaina.
- Fifaninana lahatsoratra amin’ny fiteny bara, faniriana te-hanandratra ny tenim-paritra no nanosika ireo mpandray anjara.
- Fialam-boly ataon’ny ankizy 4-6 taona eo amin’izao vanim-potoanan’ny fialan-tsasatra izao.
Le thème d’aujourd’hui concerne l’usage de la langue malgache dans le quotidien, notamment sur le slogan « Andrianiko ny teniko, ny an’ny hafa koa feheziko ». Qui veut dire « je maitrise ma langue maternelle et je respecte celle des des autres ». Maitriser la langue malgache exige le respect absolu de la règle grammaticale, les vocabulaires et l’usage des mots proprement en malgache si on s’exprime en malgache. Cela nécessite une auto discipline sur l’usage de la langue. La maitrise de la langue malgache facilite l’apprentissage d’autres langues car c’est à partir d’une langue bien prononcée qu’on traduit les autres langues. Certes, il existe déjà plusieurs dictionnaires qui traduisent les autres langues en langue malgache mais un dictionnaire spécifique pour chaque domaine aidera beaucoup les entrepreneurs à s’exprimer mieux en malgache surtout sur les termes techniques. L’académicienne et présidente de l’Havatsa Upem, Hajaina Andianasolo, l’enseignant Jen Raharinivo, et l’entrepreneur dans le domaine de la communication et tourisme Rova Ni débâtent sur le sujet.
Lohahevitry ny andao hilaoeky androany ny fampiasana ny teny malagasy amin’ny andavanandro amin’ilay hoe « Andrianiko ny teniko, ny an’ny hafa koa feheziko ». Ny hoe andrianiko ny teny dia midika hoe hajaina ny teny malagasy eo amin’ny fomba fiteny sy fanoratra. Izany hoe mampiasa ny teny malagasy tsy misy diso tsipelina, manara-drafitra ary tsy mifangaro teny vahiny hafa. Mila fanabeazana ara-tsaina sy famolahatena ny fahatanterahan’izany. Ny fahafehezana ny teny malagasy ihany koa dia manamora ny fianarana ny teny hafa satria miainga amina teny misy fototra sy tsy misy diso. Betsaka ny rakibolana malagasy efa nivoaka saingy tsy ampiasain’ny malagasy loatra. Mila rakibolana manokana isaky ny sehatra izay mirakitra ny voambolana malagasy momba ilay sehatra ihany koa hahafahana milaza ireo voambolana teknika amin’ny teny malagasy. Miady hevitra momba io i Andrianasolo Hajaina, akademisiana sady filohan’ny Havatsa Upem, Raharinivo Jen, mpampianatra ary Rova Ni, mpandraharaha eo amin’ny sehatry ny serasera sy fizahantany.
- Fampiakarana ny saran-dàlana : Tsy afaka manapa-kevitra irery ny fikambanan’ny koperativa.
- Fanadinana BEPC : Misy fepetra raisina hoan’ireo hosoka laza adina.
- Miteraka disadisa ny fifindra-monina noho ny fiovan’ny toetr’andro na ny migration climatique.
- Notolorana fitaovam-pahasalamana vaovao ireo faritra hahitana taha-pahafatesana ambony eo am-piterahana.
